石家河遗址的饕餮玉器就是典型的三苗部落图腾。和你说这个真是抬举你了。
石家河遗址是典型的鬼神崇拜，华夏文明是天地祖先崇拜，两者的区别很清楚，我知道你们天门人有乱认祖宗的习惯，要认你自己个人认，别带上别人。
石沐远 发表于 2021-2-26 13:53
石家河遗址的饕餮玉器就是典型的三苗部落图腾。和你说这个真是抬举你了。
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你是真能胡说，饕餮纹在二里头文化里就有了，二里头知道不，赶紧去百度{:222:}。
石家河文化有荆楚第一龙，华夏第一凤。你否认得了吗？为什么楚国崇凤，都是有来历的。
石沐远 发表于 2021-2-26 13:53
石家河遗址的饕餮玉器就是典型的三苗部落图腾。和你说这个真是抬举你了。
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去查查楚王王座椅的雕饰花纹，再去看着石家河玉器的雕饰花纹，一脉相承。所以石家河为什么是“上郢”。
姥姥 发表于 2021-2-26 14:17
你是真能胡说，饕餮纹在二里头文化里就有了，二里头知道不，赶紧去百度。
石家河文化有荆楚第一龙 ...
石家河早期根本没有玉器，包括瓮棺材葬玉器都是出现在石家河晚期这说明大禹伐三苗部落后此地已属于龙山文化的视力范围，石家河三苗部落被龙山文化所取代，石家河玉器特点影响了商文明的饕餮造型，也影响到三星堆面相的神目形状，连网上图书馆都认定石家河文化属于三苗部落的玉器文化。你还有我怎么说服你。掌握知识肯定有一个收集学习的过程，要鉴别融合使用发挥才能成为知识，你以为呢？石家河的后代？
石沐远 发表于 2021-2-26 14:34
石家河早期根本没有玉器，包括瓮棺材葬玉器都是出现在石家河晚期这说明大禹伐三苗部落后此地已属于龙山文 ...
你真搞笑，石家河早期还没有电视机呢{:222:}
石家河文化：三苗部落的玉器文化，并影响到三星堆
2020-04-24 06:16
石家河文化：三苗部落的玉器文化，
并影响到三星堆
蓦的世界
历史爱好者
石家河文化的前世今生
长江中游地区的文明化进程大概从油子岭文化（距今5900～5100年）开始的，石家河地区的谭家岭城址是当时规模最大的聚落。从油子岭文化到屈家岭文化（距今5100～4500年）再到石家河文化（距今4500～4200年）这三个时期，文化上近似，一脉相承。而后石家河文化（距今4200～4000年），整体文化发生较大的改变，明显区别于石家河文化，存在文化谱系上的断裂与重大改变。
在《战国策·魏策二》中记载：“昔者，三苗之居，左彭蠡之波，右有洞庭之水，文山在其南，而衡山在其北。恃此险也，为政不善，而禹放逐之。”传说三苗族群以稻作为基础，以天门石家河地区为中心，建立了“三苗酋邦”。在4000年左右，华夏集团向南进攻，石家河文化族群不得已进行迁徙或融合。龙山文化通过汉水流域大量渗入江汉地区，该地区融入龙山文化后，可能就形成了后石家河文化。
三苗来源考
苗利娟陈钦龙
【摘要】：学术界一般以屈家岭-石家河文化为研究三苗部落集团及文化来源的对象。有关三苗的来源,学术界一般有两种观点:一种观点认为三苗来自九黎,另一种观点则认为三苗原来就是居住在江汉平原的土著居民。通过对传世文献的考察,我们知道三苗的活动范围与屈家岭文化-石家河文化圈基本吻合。结合考古材料及人种资料,可以说九黎不是三苗的主源,它只是被黄帝打败后退居到三苗地区,并与之融合。三苗并非九黎之后。
石家河文化是被外来文化直接终结的。结合史书记载，我们很容易想到对应的历史事件正是大禹对三苗的毁灭性军事打击，最终导致“苗师大乱，后乃遂几”。
姥姥 发表于 2021-2-26 14:45
你真搞笑，石家河早期还没有电视机呢
还认石家河先民为祖宗不？
石沐远 发表于 2021-2-26 14:34
石家河早期根本没有玉器，包括瓮棺材葬玉器都是出现在石家河晚期这说明大禹伐三苗部落后此地已属于龙山文 ...
天门石家河镇出土了中华第一玉凤，文物都已经出土了，你还鸭子死了嘴阔子硬，说石家河没有玉。
石沐远 发表于 2021-2-26 13:56
石家河遗址是典型的鬼神崇拜，华夏文明是天地祖先崇拜，两者的区别很清楚，我知道你们天门人有乱认祖宗的习 ...
你直接说天门石家河镇出土的玉凤属于仙桃就好了，反正是不要脸，怎么说都可以
大地V微尘 发表于 2021-2-26 15:09
你直接说天门石家河镇出土的玉凤属于仙桃就好了，反正是不要脸，怎么说都可以
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哪玉凤和你们天门人有嘛关系啊？连三苗的腚都舔{:216:}{:216:}{:216:}
大地V微尘 发表于 2021-2-26 15:08
天门石家河镇出土了中华第一玉凤，文物都已经出土了，你还鸭子死了嘴阔子硬，说石家河没有玉。
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我是网上搜的专家的理论，石家河遗址早期没有玉，晚期受龙山文化影响才有玉，属于后石家河文明，你发观点也要搞清楚好不好，再说石家河出土的任何东西和你们天门人有半毛钱关系吗？你不会又是一个石家河的传承人吧？你也想认石家河三苗为祖宗吗？
大地V微尘 发表于 2021-2-26 15:09
你直接说天门石家河镇出土的玉凤属于仙桃就好了，反正是不要脸，怎么说都可以
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在广州海珠大塘城中村的剁剁子。也来淡历史了？
Speend198 发表于 2021-2-26 15:24
在广州海珠大塘城中村的剁剁子。也来淡历史了？
她是天门裁缝师傅啊？看来天门的裁缝都成精了，不剁衣服剁历史来了{:222:}{:222:}{:222:}{:222:}
石沐远 发表于 2021-2-26 14:54
三苗来源考
苗利娟陈钦龙
【摘要】：学术界一般以屈家岭-石家河文化为研究三苗部落集团及文化来源的对 ...
传世文献？那时候有文字？你还能假一点吗{:222:}
石沐远 发表于 2021-2-26 15:13
哪玉凤和你们天门人有嘛关系啊？连三苗的腚都舔
你的神逻辑：天门出土的玉跟天门无关。
那么问题来了：你老婆生的儿子跟你有关系吗？
传说时代，是缺乏当时的文献记载，但在之后的文献或传说中有所涉及的远古时代。
中国古史的传说时代截止在晚商以前，晚商时期因为殷墟出土了大量甲骨文，已经进入历史时期。因此，早商、夏以及更早的五帝时代，都应当属于传说时代的范畴。
传说时代的事迹，或许有的是从远古口耳相传下来，到西周以后才被陆续加以记录，但也不排除更多是由远古文本传承译写而来，在传说译写的过程中难免错漏虚夸或神话化。
考古学是解决传说时代古史的最根本手段。如果传说时代的那些部族集团真实存在过，就肯定会留下物质遗存，考古资料长埋于地，没有人为篡改增删的可能，其客观真实性毋庸置疑，是传说史料最可靠的参照系。
从目前对石家河遗址考古发现的具体情况来看，导致石家河文化由繁荣走向消亡的原因可能是特大自然灾害。
由于传说时代文字的缺乏，对传说时代古史的“证实”还只能是相对的，即使文献记载和考古证据有很好吻合，所得“结论”也只是推论。五帝时代的探索如此，夏文化的探索也是如此。