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近年许多地方都开设了道德讲堂。开设讲堂弘扬道德、提升正气,初衷非常好,但命名道德讲堂似非最佳选择。名正则言顺,言顺则事成,反之亦然。称道德讲堂在实际操作过程中会有多方面的局限,活动成效也不无可疑。
道德一词来源于《道德经》,道教界也在办道德讲堂,但在道家语境里“道”为体“德”为用,其内涵和一般讲的道德相去甚远。民间办道德讲堂,宣讲的主要内容当然是个人道德。纵观各地讲堂,上台宣讲的主要是一些道德模范,讲的主要是他们自己的感人故事。不能不说这个内容是有局限的,讲堂所能邀请到的宣讲群体也是有局限的。道德贵实修不贵表现,公开宣讲迹近自我标榜,专家学者、各界精英恐怕很少人愿意上这样的讲堂,即使来讲主题的限制也会让他们的专长难以发挥。
不仅内容有局限,讲堂的成效也值得忧虑。这些人士之所以被公认为道德模范,是因为他们的事迹难能可贵。可是问题也就出在“难能可贵”这四个字上。因为难能,所以可贵。对他们来说都是难能,对社会上的普通人来说岂不更是难能?过于高标的榜样一般人是没办法学习照做的。而且道德说教在许多人看来可能都过于枯燥,难以引起他们的兴趣和认同。道德模范的宣传已经推行了半个世纪,但社会道德水准显然没有普遍提高,原因就在于此。所以这样的宣讲实际意义往往有限。
对于普通大众来说,都学做道德模范既无可能也无必要,能普遍维持做人的底线已经相当不错。在社会上提倡做人的榜样,应平实可学,在具体问题上有具体可仿效的操作办法。是以设道德讲堂,不如设修身讲堂。开设修身讲堂,向大众介绍提升修养、做人做事的道理和手法,比单纯谈道德高标要实际很多。
修身二字内涵很广,包括道德修养,也包括性格修养、文学修养、艺术修养、学术修养。提升人生智慧、处事智慧也属于修身的范畴。谈道德主要靠精神感染,谈修身却需要专业学问。谈道德主要是树立一个精神高标,谈修身则需要介绍提升各方面修养的具体手法和途径。道德讲个人付出较多,修身则人己两利。加强多方面修养,提升人生智慧,当然有利于个人的身心和谐、家庭和谐以及社会关系和谐。
修身与齐家治国相连,“自天子以至于庶人,壹是皆以修身为本。”修身是儒释道文化的基础。所谓修身讲堂,实际上是一个传统文化讲堂。开设道德讲堂主题单一,开设修身讲堂讲座的选题就会丰富很多,还可以开出系统的课程。主讲人不仅可以是道德模范,更可以邀请不同领域的专家学者、文化精英。
道德当然需要提倡,但要提升社会道德,不能仅有良好的愿望,更需要实际有效的操作手段,还需要和制度建设、文化建设等很多方面相配合,就道德谈道德往往达不到提升整体道德水准的目的。办道德讲堂显然存在很多的问题。现在开办修身讲堂的地方也不是没有,很少,网上搜索广东中山市有几家。期待将来修身讲堂的命名能推广到全国。
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