话说仙桃作家

简简豆 · 发表于 2008-8-23 09:26:00

<div class=\"msgheader\">QUOTE:</div><div class=\"msgborder\">以下是引用米兰的天空在2008-8-22 22:45:00的发言： 
有拍马屁和自卖自夸的行为
其实你说的这些人，随便一手就可以抓一大把，仙桃什么时候有这么多作家了</div>
 
哈,谢谢你的评点[s:4]
 
对值得尊重的人,我从不吝惜赞誉[s:4]
至于自卖自夸么,如果你这么认定,我也不需解释啦;)
我说的这些人,都是我打过交道的,其他不认得的,我肯定不会去肆意评论[s:4]当然啦,我认得的人本来就不多,并且,请注意,我说的是,文人;)

简简豆 · 发表于 2008-8-23 09:27:00

<div class=\"msgheader\">QUOTE:</div><div class=\"msgborder\">以下是引用猫郎在2008-8-13 1:32:00的发言： 
哈哈，本来是来打酱油的，看到老弟拿作家开涮，进来插几句。
你说的肯定是事实，仙桃文坛的确有这样的人，经常拿红本本给人看，经常自我陶醉、自欺欺人、自作多情，很浅薄，很丢人。但你的观点很片面。一方面，品行不端的文人是极少数，仙桃也就那么三两个，绝大多数都是好的，很清高，很本分；另一方面，更浅薄更丢人的人应该生活在政界、商界或者其他各行各业，这些人有钱有权，坏事都做绝了，要恨就恨他们吧。
现在作家越来越边缘化了，作协也是松散型的，仙桃作协就是个民间组织，都是闹着玩的，不要当真。大家都有这个爱好，平常聚一聚，拉拉家常，发发牢骚，对社会没什么影响。个别人吹吹牛也很正常，满街都是吹牛的，作家队伍里怎么能没有呢？当他放屁就行了。
朋友们想写东西尽管写，自娱自乐，心情好，生活就好！</div>
 
外,猫兄,你什么时候变成马啦,哈哈;)

☆芳№芳☆ · 发表于 2008-8-29 15:41:00

是的，真正有文化的人是不会卖弄所谓文学的人

liuxing · 发表于 2008-8-30 21:23:00

<div class=\"msgheader\">QUOTE:</div><div class=\"msgborder\">以下是引用☆芳№芳☆在2008-8-29 15:41:00的发言： 是的，真正有文化的人是不会卖弄所谓文学的人 </div>
所言极是。我记得仙桃作家陈雄2007年出过一本书《闲侃中国文人》，里面有关于真文人的阐述，不错。
好像网上也有：
 
　　　文人，差不多是这个世界上最复杂的称呼。 　　什么是文人？哪类人可以算文人？向无定论。 　　据说，在西方“文人”一词的意思是互通书信的人，而我们的《辞海》中的解释是：“文人，读书能文之人”，《汉语词典》里给文人下的定义为：“会写文章的读书人”。 　　学者无疑是读书人，但学者却不喜欢别人称他为“文人”，据说慕名者拜访钱钟书，钱钟书说：“我不见文人!”他觉得学者与文人的差距，不能以道理计。 　　文人，是一个怎么样的称呼？是贬？是褒？不说世人认为文人多穷酸、迂腐，就是文人自己，也常说“文人无行”、“一为文人，便不足观”。 　　林语堂对文人看得可谓透彻，他说：“做文可，做人亦可，做文人不可。”为何做文人不可？林语堂在《文人与穷》中，列举了做文人不可的几大理由：第一，是文人不安分守己，好评是非，又清高，所以红颜每多薄命，文人亦多薄命；第二，文人多半是不治生产、不通世故的书呆子，不会八面玲珑，命不好是自然的事；第三，文人嫉妒心强，好相轻，文人不敢骂武夫，所以自骂以出气。 　　最后林语堂竟说：“文人比妓女不相上下，自然叫人看不起”；记得梁实秋在给王敬义的信中，也有“沦为文丐，等于卖身”的话。 　　余秋雨在一篇文章里说：“非常同意我的朋友余华所说有个德国记者问他，你觉得中国人当中道德品质和人格品质比较低下的是哪一群人？他说好像是文人。”林语堂对文人的看法，可以说“哀其不幸，怒其不争”了，而余秋雨与余华则完全是把自己与“文人”划清了界限。 　　其实，历史上固然产生了无知识、无良心的伪文人，但也诞生了有卓识有良知的真文人，既有奴颜媚骨、人格卑下的无行文人，也有嫉恶如仇、慷慨赴死的刚烈文人。人上一百，形形色色，文人的世界尤其丰富多彩，绝不是这一黑一白的两个极端。 　　文人的画卷一旦打开，我们就会发现，中国的历史，很大程度上就是文人的历史。这里有佯狂避世者，有洒脱飘逸者，有贫贱不移者，有口吃寡言者，有幽默风趣者，有执着固守者，有惊世骇俗者……即使是同一个文人身上，有尖刻薄情的一面，又有宽容温情的一面，既有高贵的风范，义有市侩的影子，刚扮演上帝，接着又去扮演魔鬼……但不管怎样，我相信，中国文人身上，始终有一种类似英国绅士风度的持久魅力，概而言之，可以称得上是一种文人风度。 　　文人风度首先是一种豁达。 　　像魏晋刘伶那种“不知何时醉死，死便埋我”的豁达。 　　像梁实秋那种不计前仇的豁达。鲁迅曾斥骂梁实秋为“丧家的资本家的乏走狗”，但梁实秋在鲁迅过世后，仍口口声声称他为“鲁迅先生”，并推举鲁迅的杂感文字当代无人能及。 　　文人风度其次是敢爱敢恨，既有柔肠又有侠骨。如王小波所说：“拄着文明棍时都要仗义执言，敢与流氓歹徒搏斗。”作家梁晓声看见几个小流氓暴打一个民工，围观者众，却无一人敢劝阻。他从家中拿了一根棍子出来，对流氓们喝道：“住手!这是我的兄弟，谁再打，我跟你们拼命!”流氓们都灰溜溜走掉了。 　　文人风度还是坚守一种做人的原则。“文革”过后，某出版社的编辑找到文艺批评家李长之，与他商量再版《鲁迅批判》事宜，编辑认为书名“批判”不妥，如果再版，必须改为“评论”或“分析”之类。李长之坚持不改，说：“批判其实就是分析评论的意思。我为《鲁迅批判》遭一辈子罪，不改，不出，也罢!”有文人风度的人，一定是一个善于欣赏、懂得欣赏的人，一个多情的人。 　　学者文怀沙先生，自称“半为苍生半美人”，认为美的文章、美的人是他生命的动力。花甲之年，他在肿瘤医院动手术时，两位美女医生要打麻醉针，他说：“古人都可以刮骨疗毒，我看着你们，你们的美丽就是麻药。”手术做完后，女医生说：“我们从来没有见过像你这样的病人。”文怀沙说：“我也从来没有见过像你们这么美丽的医生。”宁夏作家张贤亮也毫不讳言自己喜欢女人，他在网上和网友对话时坦承：爱女人!因为她们都是母亲，或将成为母亲。 　　中国文人是极有个性极有趣的一群，也是受争议最大、最引人注目、最“标新立异”的一群。文人精神世界的多姿多彩，常让人沉思流连，不能想象，中国历史如果缺席了这一群血肉丰满的人，将会怎样黯然失色和枯燥乏味!中国文化如果缺失了文人们的承前启后，薪火传承，势必走向衰微。 　　对文人的解读，其实是对文化和历史的解读，我试图从六十个角度，深入到文人的奇事、奇趣与奇智之中，去窥视他们的精神气质、思想情趣、性格命运。

强电流 · 发表于 2008-11-7 11:10:00

每个人都有自己生活和做人方式.

天下人 · 发表于 2008-11-11 12:56:00

我来看哈。突然看到这帖子了