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天门人不知道怎么了,老是强调天门有历史,天门有文化,什么天门县的老领导沔阳州是湖花子,什么天门的邻居荆门市是弹舌子,是什么原因给了天门这么大的自信?
首先,天门作为沔阳以前的属地,抱怨沔阳以前经常淹水,这就很不对,以前沔阳淹水,难道就你天门就是个不粘锅,水绕着天门走?谁不知道天门是江汉平原有名的讨米佬。
人家荆门好歹是地级市,胳膊比天门大胯都粗,你天门有什么资格和荆门比,说荆门人说话弹舌音,天门的声音就蛮好听吗?一声怂果就暴露了没见过世面,侬是乡下银。以前荆门人、钟祥人、京山人少救济天门人了吗?
说笑了,天门喜欢吹天门有历史,可天门建制历史是从五代末隋朝才有,天门企图冒领古竟陵历史是不可能的,历史不容玷污!
天门吹嘘天门有文化,我不知道天门人哪里来的自信,还是因为申请到一个茶圣故里,让天门人从此有了无中生有的信心。天门自古不产茶,陆羽是弃婴,是不是天门本地人已经很难考据,连陆羽自己都说自己不知何许人,历史上有名的千古之谜,天门认了陆羽,那就算陆羽是天门人,可天门人对陆羽不好,特别是天门和尚是怎么对待陆羽的?三岁多拾到庙里后就是奴役迫害毒打,以致陆羽十二岁刚进入少年就逃出寺庙,躲进戏班做小丑为生,众生不去天门寺庙,历史记载凄凄惨惨,陆羽能活着写出茶经都算命大。现在天门人为了沾陆羽茶圣的光,又是塑像,又是建楼,还有公园街道,陆羽生前在天门受罪,死了一千多年了,在天门荣耀备至,可陆羽像前差几个天门和尚裸体负荆跪地请罪。
皮日休,襄阳人,历史上和陆慕龟有名的皮陆,皮襄阳,就因为皮日休说:或农竟陵,或隐鹿门,就生生给上了天门户口。可皮日休的竟陵是古竟陵郡在钟祥,可天门人不管,也不去考据,直接笑纳。
以后宋、元天门没啥人物,明朝有两不成器的文人钟煋,谭元春,竟陵学派,属于文坛另类,不被主流学派认可,却被天门供为天门圣人。
清朝,出了一个蒋状元,天门人就自称状元故里,一个状元的状元故里,让其他状元高产地瞠目结舌。
江汉平原流行蒸菜,本是普通家常菜,各地都有,以沔阳三蒸著名。可天门直接申请蒸菜之乡,显示天门有蒸菜文化。
石家河遗址,本是史前三苗遗址,已经断代和华夏文明迥异,可竟然有天门人说石家河文化是天门文化,贻笑大方。
还有什么竟陵八友是天门的文化体现,东汉刘璋、刘焉都是天门人,如此之类不胜枚举。最近就因为天门有几家小学开了几节围棋课,立马找人来看申请到围棋之乡,让拥有围棋世界冠军,新天元辜子豪的仙桃政府很是尴尬狼狈。
天门历史就是一个县,被周边城市管辖了一千多年,现在挣扎成了省直管县级市,天门人骄傲了....
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