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<table width="72%" bgcolor="#ffffff" border="0"><tbody><tr><td></td><td align="left" width="97%"><table class="wr" cellspacing="0" cellpadding="0" border="0"><tbody><tr><td class="gray14"><cc></cc>仙桃地方仙桃人 <br/><br/>万全新 <br/><br/>如果要一个外地人概括对仙桃人的印象, <br/>相信十有八九, <br/>他会毫不犹豫地吐出一个“精”字。 <br/>的确, <br/>在外人的心目中, <br/>仙桃人实在是太“精”了, <br/>“精”得让人只有“一声叹息”。 <br/>然而, <br/>一个“精”字, <br/>模棱两可, <br/>暧昧不明, <br/>包含了太多的意义。 <br/>或者褒?或者贬? <br/>或者褒贬兼而有之? <br/>个中以为深长,发人深省。 <br/><br/>褒者,精———聪明也。 <br/>无可否认, <br/>人生下来有智愚之别、聪钝之分。 <br/>谁人不羡聪明好。 <br/>难得糊涂,其实大聪明也。 <br/>仙桃人脑袋瓜子特灵, <br/>嘴巴皮子特溜, <br/>手脚杆子特麻利。 <br/>读书能考状元, <br/>种田赛过绣花, <br/>办厂紧盯出口。 <br/>就连翻筋斗, <br/>也能翻他几个奥运冠军。 <br/>仙桃人的聪明, <br/>有口皆碑, <br/>毋庸置疑。 <br/><br/>贬者,精———狡黠也。 <br/>曾几何时, <br/>沔古佬又奸又狡的歌谣, <br/>还只是流传在江汉平原。 <br/>如今“谨防仙桃骗子”的忠告, <br/>则已经是走向全国了。 <br/>聪明反被聪明误。 <br/>机关算尽太聪明, <br/>反误了卿卿性命。 <br/>聪明过头, <br/>就堕落为狡猾奸诈, <br/>最后遭贱蒙羞的, <br/>只会是聪明人自己。 <br/>仙桃人的狡黠, <br/>为人訾议, <br/>被人不齿。 <br/><br/>聪明让人喜欢, <br/>狡黠惹人嫌弃。 <br/>既聪明又狡黠, <br/>仙桃人之“精”怎不叫人爱恨交织。 <br/>为什么仙桃人会有如此两面性格, <br/>透视仙桃或者沔阳的 <br/>地理、历史与文化, <br/>我们应该可以窥知一二。 <br/><br/>仙桃地处“九省通衢”的湖北中部、 <br/>“鱼米之乡”的江汉平原腹地。 <br/>仙桃境内无山无丘, <br/>一马平川, <br/>河渠纵横, <br/>湖塘众多。 <br/>仙桃版图, <br/>其形状恰似一翩跹蝴蝶, <br/>汉水与东荆河, <br/>似两条玉带, <br/>绵亘在这蝴蝶的上下(北南)两端。 <br/>这两条河流, <br/>是仙桃发育成长的血液和乳汁, <br/>也是仙桃贫穷困苦的肇端和渊薮。 <br/>水,赋予仙桃独有的灵性, <br/>也带给仙桃许多的灾难。 <br/>“人人都说天堂美, <br/>怎比我洪湖鱼米乡” <br/>(建国初期,沔阳县范围仍包括现仙桃市和洪湖市, <br/>1951年才一分为二为沔阳县、洪湖县。———笔者注)。 <br/>感谢老天的眷顾, <br/>仙桃的确是不需要太多生存成本的地方。 <br/>在小农经济的社会里, <br/>在地沃水美、稻香鱼肥的仙桃, <br/>生存按说是一个小问题。 <br/>然而多少年来, <br/>在这天堂般的土地上, <br/>上演的却总是一幕幕悲剧。 <br/>在一幕又一幕悲剧的延续中, <br/>仙桃人的灵魂在某种程度上被扭曲, <br/>仙桃人的性格在某种程度上被异化。 <br/><br/>清康熙《<沔阳州志>序》载: <br/>“沔,古名胜区, <br/>俗敦庞而土沃厚, <br/>远迩习知之。 <br/>今竟凌替衰微, <br/>不古昔若者, <br/>盖迭遭水患, <br/>人民轻去其乡之所致也。” <br/>的确,明嘉靖以前, <br/>沔阳“地洼而卑,水漾而潴”, <br/>“江涨则没东南, <br/>汉涨则没西北, <br/>合则四境皆没”。 <br/>自嘉靖四年(1525年) <br/>在沔境创筑江堤汉堤至 <br/>民国37年(1948年)的400余年间, <br/>沔阳人民筑垸堤1300余道, <br/>但因历史条件的限制, <br/>常是恶水临境,堤溃垸亡, <br/>造成“房屋漂流,牲畜溺死, <br/>巢居野处,束手就毙”的惨景。 <br/>千百年来,大水一冲, <br/>沔阳人民只有唱着 <br/>“沙湖沔阳州,十年九不收”的伤心曲, <br/>辗转迁徙, <br/>流浪四方, <br/>因而也就积淀了豪爽开放、 <br/>机巧善变的流民性格。 <br/><br/>几千年中国历史, <br/>王朝虽然翻来覆去, <br/>但总脱不了封闭保守的小农经济鹅黄底子。 <br/>频繁的洪水, <br/>额外的灾难, <br/>需要仙桃人有更多的智慧, <br/>与天斗、与地斗、与人斗。 <br/>得天独厚的地理位置, <br/>年复一年的逃荒流浪, <br/>使仙桃人无法封闭、 <br/>不能保守, <br/>而与外界有更多的接触交往。 <br/>久而久之, <br/>造就了仙桃人开放的性格, <br/>聪明的头脑。 <br/><br/>几千年中国历史, <br/>王朝虽然翻来覆去, <br/>统治者奉为圭臬的, <br/>则总是孔夫子的儒家教条。 <br/>仁义礼智信, <br/>温良恭俭让, <br/>说得虽然漂亮, <br/>但却是“只许州官放火, <br/>不许百姓点灯”。 <br/>谎言蒙老实人可以, <br/>但要糊弄走惯江湖跑遍码头的 <br/>仙桃流民就不那么容易了。 <br/>假仁假义固然可恶, <br/>但浸润已久, <br/>仙桃人也漫漫沾染了狡猾奸诈的痞气, <br/>成为为人诟病的“另类”。 <br/>人狠无人缠, <br/>酒狠无人喝。 <br/>太精明的人, <br/>被人看穿了, <br/>往往就会成为不受欢迎的人。 <br/>精明的人, <br/>其社会交往成本比一般人要多不少, <br/>这看似悖论, <br/>实际却是一道公理。 <br/>“数风流人物,还看今朝”。 <br/>虽说江山易改,本性难移, <br/>但在由人治走向法治、 <br/>由计划经济转型市场经济的今天, <br/>诚信已成为人际交往的基本道德要件, <br/>规矩已成为约束人们思想以及行为的最有效最普遍手段。 <br/>我们可以相信, <br/>以仙桃人之聪明, <br/>一定能够秉正去邪, <br/>远恶扬善, <br/>顺时应势, <br/>抢前争先, <br/>继续创造出自己更加辉煌的明天。</td></tr></tbody></table></td></tr></tbody></table> |
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