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[转帖]陈村吴亮等评“韩寒白烨纠纷”

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发表于 2006-3-18 11:39:00 | 显示全部楼层 |阅读模式 | 来自湖北
因为无聊,因为没有上行的空间,也没有深究的能力,对于网络上发生的种种闹猛事件,我们总习惯于一种“看热闹”的心态,有的看最好,没的看拉倒,假使还能插上几句也没什么大不了,或用哈哈显摆自己的幽默,或闭着眼睛骂几句耍耍个性,或眯着眼睛用自己的经验去揣摩事件背后的龌龊动机,以此显示自己的聪明和老道。和热闹一时全民关注的“馒头”事件相比,我们不得不说最近发生的韩寒和白烨事件所引起的关注太少了,而且很多的关注也被那些“装傻”的评论家们引向了一个极其无聊的角度:韩寒可不可以仗着少年气盛说脏话?韩寒可不可以如此不尊重前辈?<BR><BR>如果一直这样继续下去,应该说是一件很悲哀的事情,至少也是遗憾的事情,因为一个很好的话题也许就这样被糟蹋了。韩寒也许是不应该骂人,但这个问题不是很重要,一个道歉就可以解决全部问题,最多也就是陪几个精神损失费而已,它用不着大家讨论,骂人的事情网络上到处都是,不会因为对方是韩寒就变的性质不一样。我们更应该去关注由“韩白纠纷”所带出的对当下“文学”和“文坛”的思考:我们究竟应该怎么去看待所谓的“80后”,我们究竟应该怎么去描述“文学”和“文坛”?当今的中国文坛到底是否有“装逼”?究竟是哪些人在“装逼”?那些“装逼”的人和事情究竟给文学文坛带了多大的影响?我们是不是应该清算?<BR><BR>“馒头”事件说到底只是一个法律性的技术问题,却可以被胡乱上升到“草根”和“精英”的对决,那我们为什么不可以也对“韩白纠纷”做更深更广泛的思考呢?用古清生的话说<B>:“为什么不讨论道理而专揪脏话?”</B>仅仅是因为揪脏话才显得有趣吗?才显得更有道德感吗?<BR><BR>我看不见得。一是因为我们中的大多数总是满足于自己是个看客,好玩就行,无须深究,深究了就会累着。我们已经习惯了这样的态度,因为我们知道这个社会需要深究的事情太多了,而最后还未必能得到解决。二是那些本不应该成为看客的人也把自己打扮成了看客的样子,不说,什么也不说,或幸灾乐祸地躲在旁边笑着,或心有戚戚地在那里擦着汗。也有出来说的,却在那里装傻,装做一个知恩图报的文明人。我很想知道,在“馒头”热的时候,那些专家学者们的批评热情是哪里来的?比如:北大的张颐武教授,为什么能对“馒头”很快就发表“后现代”的高见,却不见对更在专业范围内的“韩白纠纷”发表看法?还有那个王干,想当年不也曾以少年黑驹的姿态向王蒙开过炮吗?为什么现在就不出来谈谈白烨呢?或者批评一下韩寒也行。是老了?还是懂事了?<BR><BR>我很庆幸地发现,在远离北京和北大的地方,我们的文坛还是有一些善心存在,夸张地讲,他们才是中国文学的良心,如果在文学中我们都已经找不到良心了,我们这个社会就真的不会再有良心了。我现在将他们对“韩白纠纷”的看法摘录一些附在文章的下面,有戏谑的,有严肃,但我想都是真诚的,更是勇敢的。我的摘录也许会有“断章取义”的后果,希望大家不要误读,但也不要不敢去深入思考,只要我们能从为了中国文学未来发展的角度,善良地去看,去想,总是不会有大问题的。<BR><BR>---------------<BR><B>陈村:(作家)</B><BR><BR>●到底有博客关张了吧,这只是起个头。<BR>●在西方,搞文学批评的学者,对那些他认为不是纯文学的作品常常不理会。彼此视对方为空气,没有冲突。<BR>●韩寒的有些话,说得太无聊。尤其把“你妈”牵扯进文字。争到这样,再争就只好打架了。<BR>●我在这场纠纷中看到的是,有些弟兄,用无知反对无识。<BR>●白烨即便有一千个错,他愿意犯傻去看年轻人(即便说坏说臭了)是他的敏感。那么多的人,到今天并未去读去看,并且不忏悔自己的不看,而是展示自己的牛,要说嘴。妈的,批评家大人无论如何天才,能不读作品而牛吗?<BR><BR>●我在这场纠纷中看见,所谓的被攻击成牛皮哄哄的“八零后”,被那些支援他们的朋友都定义为阅读视线之外的东西,被呵呵。那些先生跟白烨先生一样,自认为很文学很批评,很文学很批评的人都不肯看的东西,那还是文学?<BR>●我无耻地要跟韩寒等人说的是,你小子不要昏头了,不要落入陷阱。你争什么“纯文学”呢?你要是说,我就不是纯文学,我当文坛是个屁我不追屁,我随便弄弄就这样子了,你们去手淫吧,我哪里要跟你们玩,你们生气吗?那才对头。<BR><BR>●我也不喜欢白烨的论文。我的态度由他去说吧,这是他的活儿。有余力批判白烨当然很好,但这批判如果用“妈的”来进行,落了鲁迅不以为然的“辱骂与恐吓”的陷阱,掩护了白烨。<BR>一面声称是屁,一面对不能被当个屁而愤懑,这态度不好。超脱了,就是不看,不要,你说我在文坛是主流,我赶快辟谣。<BR><BR>白烨说得至少并不全错。“文坛对他们只知其名,而不知其人与其文。”在我看,被他猜对了。几位力挺韩寒的大佬都没兴趣去读他作品,不是“只知其名”吗?我读过一点韩寒的小说,但我也并不知道他会张口就骂,还骂得古兄(古清生)赏识。这是“不知其人”。<BR><BR>韩寒要是觉得被白烨压抑了,还有人觉得被韩寒压抑了呢,也想骂呢。韩寒在白烨前觉得年轻,还有人叫他大哥呢,早有人说“韩寒老了”要pass他呢。<BR>我觉得这种争论不好。<BR>我还看出一点奇怪。当年,就是这种丫挺之人,这种丫挺论调,这种丫挺操作,将韩寒等从平地上拔起来的。韩寒要批判的话,应该从头批判,从你们老大--一直在幕后欣赏帮助你们的胡玮莳那里批起。那些所谓的民间人士尚无这种兴致、能力、机会来做这最初的选拔工作。更多的年轻人希望自己被选拔。这种矛盾,如何解开?<BR><BR>在我看,双方都是说顺嘴的人,都是台词而已。<BR>白烨是老台词了,大拿,一开口摆谱,惹人厌烦是当然的(我也常如此被人烦着)。对这些跟我同辈的朋友,我不想多费口舌,他把博客都关了,想必也在思索。<BR>那位年轻的朋友,说话是没谱的。现在,心已不在文学了(请读他博客),把话说得那么大又何必。再说,今天的韩寒哪里还是一个人带一妞,有喽喽的是他了,白烨是没份的了。他心虚,拉众人来壮胆,说出“其实,每个写博客的人,都算进入了文坛。别搞的多高深似的,每个作者都是独特的,每部小说都是艺术的”。古兄和吴亮也鼓掌吗?<BR>韩寒拿骚动说事,文学不能骚动吗?不在第几页做什么事情,就不可能是手淫吗?就没在做示范动作吗?韩寒的意义,他对同辈人的召唤,不正是那些一二一的示范动作吗?<BR>他忘了自己是谁。白烨或我忘了是老糊涂了,犯浑,他很年轻就忘了。<BR><BR>所谓的八零后,所谓的网络作家,到了被严肃批判的时候了。被批判,是真正被看见,被重视,被当作成人,当作文学。市场用市场的批判力量,文学用文学。吴亮等有质地有抱负并蔑视以往批评的批评家,愿意吃这辛苦,用点工夫,冒这大不韪吗?<BR>好了,不说了。祝白烨依然觉得自己很牛。祝韩寒赛车得第一。<BR><BR><B>吴亮:(批评家)</B><BR><BR>●(这纠纷是)一场老朽与速朽的战斗<BR>●白烨摆不摆谱无所谓,他的要害是,他基本上不懂文学。<BR>●说句不雅的话:要想老卵是可以的,不过你得有本钱,如果没本钱就狠三狠四,小卵就要上你的枪。<BR>●他们以为穿着裤子别人看不见,谁晓得小卵扑上来一摸,哈哈哈<BR>●说几句正经的吧,白烨批评韩寒在形式上是在讲道理,其实没有道理,韩寒反驳白烨在形式上很不讲道理,其实很有道理<BR>●文坛比文学更有娱乐性<BR><BR><B>古清生:(批评家)</B><BR><BR>●俺觉得这(白烨现象)比小煤窑严重得多,这么做严重误导和扼制了一个民族的精神产品生产,几乎重要的评论家全军沉沦。像中国作协的雷达,我看他也对卫慧给予称赞。<BR><BR><B>何立伟:(作家)</B><BR><BR>●洒家觉得小韩同志骂得好。<BR>●古大侠(古清生)这把火烧得好,园子里总要有点倒拔杨柳的事,才是好看热闹。<BR><BR><B>韩东:(诗人 作家)</B><BR><BR>●没有纯文学,也没有严肃文学,更没有劳什子的主流文学,有的只是“正统文学”。“正统文学”的是个什么鸟?看一看“正统批评家”连篇累牍的唠叨你就知道了,当今“正统文学”的“实体”又是什么?同样见“正统批评家”那些个叨唠,无非那几个作家名人以及他们家里的那当子事儿——包括他们的焦虑和希望。“正统批评家”和“正统作家”及其“正统文学”乃是唇齿相依,这里面还有诸多“正统”,属于一条龙。但,最大的“正统”当属“正统权力”以及其执行者“正统的文学体制”。无视于这一点的人恐怕是故意的。“正统人士”的悲壮感是一件特别可笑的事,他们以为他们在坚持什么?又担心失去什么?是中流砥柱,还是贪心不足呢?要是在十年前,我会认为真是一片黑暗,现在我认为不过是小菜一碟,并无黑暗,那是他们瞎了,还不只是眼睛,从心里瞎起。所以他们无视写作的广泛、自由,远离写作现场是必定的。<BR><BR><B>古清生:《从韩寒白烨之争到叩问白烨身份 》</B><BR>                                       <BR>●文人的悲剧莫过于活着的时候眼睁睁看着自己的文字被人颠覆,至此,我也就明白了白烨先生为何关闭个人博客,也许是把持话语权久了,未曾听过逆言的经验罢。<BR><BR>●韩寒与白烨之争,引发公众另一方面的思考,即像白烨这样把握着重要批评资源的教职、公职学者,长期以来又从事着书商的策划和推广活动,这是不是一种灾难性的学术腐败?白烨利用手中的公共资源,为自己策划的图书不惜余力地推广,这种明显的不公正竞争行为是不是对大多数作家带来伤害?是不是给中国文学事业造成极端萧条的恶果之一? <BR><BR>●要说韩寒的扮酷和逆反引起诸多人的不喜欢,白烨的文坛与市场通赢通吃,是不是击穿了学人的道德底线?如果说,韩寒在这次事件中辱骂了白烨,白烨深感人格受到污辱,那么,白烨在他从事文化商人角色以后,是不是也污辱了中国广大作家和中国文学?也许,后者是可怕的,古今中外,似乎还难以寻到这样的特例,身居中国社会科学院象牙塔之高位,然又策划和推广着低极流俗的言情小说,且多次亲笔撰文将这些低级流俗的小说拔高到莫名奇妙的高度, <BR><BR>●白烨和安波舜在出版贝拉的《911生死婚礼》时,曾向新闻媒体制造了“中国的小说被好莱坞以百万美元买了版权!”的弥天大谎,这个事件,白烨有必要向新闻媒体再作一个交待。毕竟,白烨不是一个普通学者,他是由纳税人的钱供养的中国社会科学院的研究员和国务院津贴享受者。<BR>
发表于 2006-3-18 13:56:00 | 显示全部楼层 | 来自湖北
[em08]
发表于 2006-3-18 19:36:00 | 显示全部楼层 | 来自湖北
<P>白烨是谁啊</P>
发表于 2008-1-18 01:28:00 | 显示全部楼层 | 来自湖北
<p>吴亮还是老样子。</p><p>当年在《文学角》上看过他很多经典的发飙。</p><p>可惜后来《文学角》挂掉了。</p>
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