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[关注义工] 读论语,想公益:君子以文会友

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发表于 2015-1-19 10:37:07 | 显示全部楼层 |阅读模式 | 来自湖北
做公益必须发动社会参与,争取社会资源,广交朋友对义工来说十分必要。交友要有话题,那么谈什么话题合适呢?
不同的人有不同的“会友”话题。社会上有些人喜欢以“我”会友,老是显摆自己如何了不起,来去就是谈自家那点事情,令人厌倦。还有些人喜欢谈政治或者宗教,如果对方政见、信仰不同就可能产生冲突。喜欢谈这类话题,说白了都是我执作怪,只顾表达自己而不顾对方感受,很不明智。
义工大多修养良好,自然一般不会谈这些,谈得比较多的好象是献爱心。这可以说是以“德”会友。谈道德、谈爱心当然可以交到不少朋友,但也有问题。道德很抽象,本身没有很多好谈的。道德贵内修不贵表现,谈多了反而可能让人生疑。道德的话题一般比较严肃、沉重,也可能让人有心理压力。
义工界常见的还有以“泪”会友,或者叫以“穷”会友。比如谈助学,很多人习惯性地渲染山区生活的贫困,喜欢讲催人泪下的故事。这样经常可以激起人们的同情心。但这种同情心未必能持久,还可能有人会被弄得心情不愉快,从此对义工敬而远之。渲染贫困当地政府和百姓也未必喜欢。政府可能觉得这有损于地方形象,百姓可能觉得是在揭他们的短。本来穷就自卑,你还特别喜欢说这个,还要到外地示众。
跟以“穷”会友相连的是以“捐”会友。义工募捐不易,到处化缘。愿意为慈善捐款的人绝对数量很多,但相对数量可能就少了。有的人碍于情面捐一两次,下次见了义工朋友可能就绕着走了。
跟人交流,需要考虑对方的心态和感受。谈的内容,最好能让对方感到兴趣,精神愉快,能有收获。那么义工在社会上交友,谈什么话题比较合适呢?谈文化可能是最合适的。曾子说:“君子以文会友,以友辅仁。”(《论语·颜渊》)谈文化话题,比谈贫困轻松,比谈道德具体,可以投其所好。谈得投机,双方精神上都有收获。
义工募捐,少不了和企业家打交道。许多资产雄厚的企业家都是有自己的文化梦想的,还有很多人喜欢文学、艺术、文物收藏和传统非遗,特别乐意和文化人交朋友。能和他们交流这些话题,也就建立了友谊的基础,将来募捐也就有更多机会了。这可以叫文化搭台,慈善唱戏。以“捐”会友义工得低姿态,但谈文化义工姿态完全可以平等,甚至可以高姿态。
义工多谈文化,也有利于和地方政府以及当地人处理好关系。很多山区县经济的确落后,但文化积淀较深,文物古迹众多,传统非遗也很有特色。有的地方还出过文化名人。谈这些文化话题政府会高兴,当地人也自豪。如能帮他们作研究宣传,还利于提升当地形象,利于发展旅游业。
以文会友,未必是一定要谈专业的文化话题。义工团队的文化形象体现在方方面面,能在这些具体方面展现较高的文化品位,必然也能让人刮目相看。我们比较以后不难发现,一些成绩突出、影响良好的义工团队,其团队名称、团队宗旨、制服设计、文娱活动以及具体项目的策划文案等,所表现的文化品位、专业水准显然都比一般团队胜出一筹。以助学为例,同样是讲山区贫困生的悲情故事,有的团队能用文学、艺术的手法巧妙地表现出来,社会影响便大为不同。
以文会友不是所有人都能办到的,需要有这方面的人才。如果本团队相关人才缺乏,便需要多吸引文化人加入义工,要善于借用文化精英的力量。许多文化人能思考善写作,专业能力强,长于社会交往,能在义工队伍中发挥无用之大用。
换个角度站在这类文化人的立场上看,自己经济能力可能有限,但未必不能为公益事业做出较大贡献。加入一个团队,或者与他们合作,将自己的智慧能力和其他人的专长配合,多方协作,将取得巨大的公益效益。
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