一代枭雄陈友谅故里考辨

CWXpa66

　陈友谅是元末农民起义领袖，是江汉平原家喻户晓的一代枭雄，他究竟是何方人士，哪里才是他真正的故乡？这个问题近年来一直在民间卷起阵阵辩析的热潮。为此，本着尊重历史，排除繁杂，以志载文录为证的原则，有必要对此专题的小考，进行正本清源的探索论证。
   虽然，说他是湖北洪湖，或监利、沔阳、荆州、襄阳人的的论点颇多。但经过严谨的考证，陈友谅是元代沔阳府玉沙县黄蓬山人（现洪湖市乌林镇黄蓬山人）已无疑异。
　　证明陈友谅是现洪湖市人，论据有四点。
   一、嘉靖《沔阳志》《友谅外传》载：“陈友谅，沔阳玉沙县人，黄篷渔子也。“
  这提纲见领的几个字，力排众议，高度概括了志传中洋洋千言，对陈友谅籍贯地的定论。
明《嘉靖沔阳志》载：“沔南二百里曰黄蓬山，其山坟起江湖间，南曰乌林矶，……前为江，左为菖蒲澥，右为蓬湖"。
   清光绪《沔阳州志》载：“黄蓬滨江，上有古城，城外有台。"。
  《三国志》载：鲁肃周瑜镇陆口，食州陵等四邑，台属鲁肃筑，山上古城即州陵故城。“
   文中的州陵，即洪湖市的前身，而黄蓬与赤壁隔江相望地理位置，又毋庸置疑的说明了黄蓬山，是现在的洪湖市辖地。而黄蓬山与乌林矶，就是《三国志》记载中，火烧乌林古战场所在地区，是东汉末年曹操驻军屯田，与周瑜隔江兵峙的帅营。
  与此同时，明清时期与解放前后，曾屡次建镇撤制的黄蓬山，现属乌林镇辖制。
　　二、 元史载：陈友谅沔阳玉沙县黄蓬(即今洪湖县乌林镇)人。
  追溯洪湖市历史沿革史，其前身曾为玉沙县。
   公元965年宋代首次在新堤(现洪湖市府所在地)附近的茅埠建治，明清两朝志史记载方位的座标是“大江北岸”、“北距沔城120里”，就是现洪湖市郊的茅埠设玉沙县治所。
　　三、《中华义门陈氏大成谱》对陈友谅的出生地与祖籍均有详实记载。称北汉王陈友谅于元仁宗延祐七年，(公元1320年5月初5日)出生于现洪湖市乌林镇黄蓬山顺风河龙船矶(陈家墩)。
  陈友谅是中华陈氏义门“德星堂"的后裔。 据历代《陈氏宗谱》记载 ：陈友谅，为陈胡满公98世，崇阳庄第15世，寿二公第3世孙。
  现《中华义门陈氏大成谱，崇阳庄湖北洪湖东片寿二公族谱》、17世陈氏近祖绪仁兰香公所撰《序派词举宗子议》、《寿二公(洪湖东片)后裔迁徙考》等文本，也有陈友谅曾祖父寿二公，为义门陈知升公(崇阳庄一世)第十三世孙，于宋未由吴(江西)迁楚(崇阳陈枋源)后由崇阳迁沔阳黄蓬(今洪湖市鸟林黄蓬山，生子五，国荣，国富，国华，国祥，国靖，这上下一脉子孙在晒网洲(陈家墩，现洪湖市区)、茅埠(现洪湖市新堤东郊老官庙)、新堤(现洪湖市区)等地，世居近600年的详尽血源传承记载。
   此外，在《中华义门陈氏大成谱，崇阳庄(湖北洪湖东片)寿二公族谱》中，可见陈友谅后裔陈景廉所作《陈友谅，吾祖也》的扉页。
  以上资料雄辩的证明，陈友谅真正的故乡在今洪湖市乌林镇黄蓬山。
　　四、现洪湖市黄蓬山地区，留下了许多陈友谅出生、成长，战斗的历史古迹。
   现传世的黄蓬镇明清风格的石板古街(古称华街)，便是陈友谅当年晋升为三军统帅后，与夫人为回报乡亲们大力支援起义军的情义，特馈赠给乡亲们厚礼的历史物证。
   除此之外，还有陈友谅的出生地， 位于今黄蓬天文桥村的“龙船矶“；他与夫人双马齐驱的“跑马岭"；陈友谅从小习武，带领乡亲淘沙冶金，筹措举义经费的“打金场"；《沔阳州志》中记载，在乌林松林山东北的大马家山南侧山岭，怀抱着陈友谅领导红巾军，取胜官兵民团围剿的“打破阵"；位于乌林东北边一方小土台，是陈氏夫人的“梳妆台“；处大村湾的陈汉王“御花园"；以及后来朱洪武欲坐稳江山，永绝后患，想要毁掉陈家在黄蓬地区的祖宗龙脉，而挖掘过的"掘断山“，还有在洪湖市境内，当年陈夫人领导姐妹们，为起义军缝战袍的“绣花堤"等实物遗产，也在无言地向世人敞开着陈友谅与夫人，在洪湖黄蓬故乡留下来的历史凭证。
　　然而，反推陈友谅故地之见的版本，有人之所以认为陈友谅为监利、汉阳、襄阳等地的人士，其理由也是根据志史记载，陈友谅的籍贯为玉沙县或监利等地。但这一推论，却忽视了陈友谅祖籍地黄蓬和当今的洪湖市，在历史沿革中的变迁。
   历代志史说明，玉沙县首先于宋代初在现洪湖市郊茅埠镇建治，后因城南“为水所啮”，于1073年并玉沙入监利县；1086年，复置玉沙县，县治设洪湖，后于南宋端平三年（1236年）徙玉沙县治于沔阳镇，1376年省玉沙入沔阳州。
  考玉沙县历时397年，其治所在洪湖共计299年。
  因此，人们把几度迁徙治所的几处玉沙县所在地，作为了认定陈友谅故土的粗象依据，却漠视了黄蓬山才是陈汉王真正家乡的这一历史关键词。
   考史索源，历史上陈友谅出生地和成长地~今日的洪湖乌林黄篷山，与一九五一年六月，为纪念第一次国内革命战争时期，洪湖地区人民对共和国作所贡献，所建立的洪湖县，它的前身地域，历史上曾属过安陆府、汉阳府、沔阳府、沔阳州、沔阳县、荆州等地管辖。而且各朝各代的志史，均按黄蓬山历史上的所属关系，留下了有关陈友谅籍贯的繁杂记载。如细究黄蓬山时段辖制地，若未细考它现实隶属沿袭历史，误歧陈友谅的真实故乡正源地，产生旷日持久，观点纷云的争议，也就不足为奇了。
   毕竟，大家争议的唯一大同之处，是陈友谅为黄蓬山人。而且，历史典籍和地理常识告知人们，除洪湖市乌林镇之外，异论中的其它地方，断然是没有黄蓬山这个关键座标的。
   弄清楚了这些，参照史载，溯源陈氏一脉在现洪湖市的传承流程，火烧乌林之地的黄逢山，便是陈友谅的真正故乡这一定论，就有根有据，不出其右了。

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沔阳风

沔城现存走诸葛武侯祠 黄家花园 诸葛亮读书台等遗址。楼主能否解析下诸葛亮到底是不是沔城的女婿？


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西子宜

佘不佘人，你看有人搭理你么?

西子宜

一个总是抢其他地方东西的地方，当然有理由认为其他地方的都系也是抢来的。
陈友谅是沔阳人（今仙桃），看不懂再回去天门高中读书去。

时不我待

诸葛亮这个大概率是穿凿附会的吧，多半是把人家勉县的一些东西拿来了。
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CWXpa66

西子宜 发表于 2021-5-11 14:11
一个总是抢其他地方东西的地方，当然有理由认为其他地方的都系也是抢来的。
陈友谅是沔阳人（今仙桃），看 ...

仙桃跟洪湖是亲兄弟你知道不？解放初期才分家你知道不？
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hb123456

时不我待 发表于 2021-5-11 14:27
诸葛亮这个大概率是穿凿附会的吧，多半是把人家勉县的一些东西拿来了。

诸葛亮年轻一直在荆州地区，不可能去汉中的。

hb123456

时不我待 发表于 2021-5-11 14:27
诸葛亮这个大概率是穿凿附会的吧，多半是把人家勉县的一些东西拿来了。

到是千里送鹅毛的典故应该是勉县的，   人家从西北过来不可能来湖北再去西安的

如是吾闻

仙桃最牛气的  目前是雷布斯
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hb123456

百度百科好多错误的地方

zg_ww

如是吾闻 发表于 2021-5-11 15:10
仙桃最牛气的  目前是雷布斯

楼主会说雷布斯是剅河人，不是仙桃人。殊不知陈友谅祖籍就是沔城排湖人，地地道道沔阳人，他祖父入赘今洪湖乌林黄蓬（也是沔阳范围），他在沔城建有行宫，长期生活在沔阳怎么不是沔阳人呢？
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zg_ww 发表于 2021-5-11 15:30
楼主会说雷布斯是剅河人，不是仙桃人。殊不知陈友谅祖籍就是沔城排湖人，地地道道沔阳人，他祖父入赘今洪 ...

我有说陈友谅不是沔阳人吗？
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CWXpa66

zg_ww 发表于 2021-5-11 15:30
楼主会说雷布斯是剅河人，不是仙桃人。殊不知陈友谅祖籍就是沔城排湖人，地地道道沔阳人，他祖父入赘今洪 ...

我发这篇帖子的目的就是要表明陈友谅是地地道道的沔阳人，并不是某些外地网友说的监利柘木乡人。
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CWXpa66

西子宜 发表于 2021-5-11 14:11
一个总是抢其他地方东西的地方，当然有理由认为其他地方的都系也是抢来的。
陈友谅是沔阳人（今仙桃），看 ...

你可以去看一下1989年出版的由仙桃地方志编纂委员会编写的《沔阳县志》，上面记载的非常清楚，陈友谅是沔阳黄蓬人（今洪湖乌林黄蓬山）。我发这篇帖子的目的就是要证明陈友谅是沔阳人，而不是某些外地网友所说的监利柘木乡人。
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CWXpa66

陈友谅出生和生活的时代都在元朝，而元朝时期的玉沙县治一直都是在沔城的。
宋朝（960－1279）北宋，地方行政分路、州、县三级设置。太祖建隆元年（960），复州州治竟陵，沔阳县治沔城。乾德三年（965），改复州为江陵府，废沔阳县，置玉沙县，县治迁今洪湖市（新堤），沔阳县降为沔阳镇。至道貌岸然光三年（977）复改江陵府为复州。熙宁六年（1073）又改复州为江陵府，废玉沙县，置监利县，县治迁今监利城，沔阳仍为镇。元佑元年（1086）又改江陵府为复州，复置玉沙县，县治今洪湖市（新堤），沔阳仍为镇。南宋，地方行政设置未变动。理宗端平三年（1236），复州州治从竟陵再迁沔城，玉沙县治从新堤迁回沔城。从北宋乾德三年至南宋端平三年，沔城降为县以下行政机关——镇，达270年之久。
元朝（1279－1368）地方行政分行省、府、县三级设置。至元十二年（1275）改复州为复州路，至元十五年（1278）改复州路为沔阳府。县名仍为玉沙县。（路）府、县同治沔城。
目前洪湖也有很多玉沙的印记，如玉沙路、玉沙社区、玉沙律师事务所等，元朝时期的监利县东北部分区域是否属于沔阳府玉沙县辖区现在已难以考证（个人认为当时监利县辖区应该都是属于江陵府），但有一点可以肯定，那就是元朝时期的玉沙县治是肯定不在现监利县辖区范围的，而洪湖和仙桃属于玉沙县则毋庸置疑。
所以，陈友谅出生于现监利县辖区的可能性非常小。
陈友谅出生地和成长地应该是洪湖乌林镇黄蓬山，其祖父本姓谢，是排湖南岸谢家湾人（今仙桃郭河镇姚河村），后入赘于陈家，改姓陈。说陈友谅是仙桃历史名人虽说不太符合历史惯例，但也勉强说的过去。
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Mr李

hb123456 发表于 2021-5-11 15:05
诸葛亮年轻一直在荆州地区，不可能去汉中的。

臣本布衣，躬耕于南阳。。诸葛亮生活在南阳，襄阳一带！
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haihai

楼主是天门论坛的一位贵宾吧？在天门论坛竭力维护仙桃，在江汉热线维护天门应该都是你。
我只想问一下，楼主觉得两地网友哪边更理性？哪边更包容？哈哈哈哈哈……
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胡一虎

听说朱元璋把陈友谅根据地的人杀光了，怎么还有他的后人传宗接代？现在沔阳人都是江西迁移来的
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沔牯佬

时不我待 发表于 2021-5-11 14:27
诸葛亮这个大概率是穿凿附会的吧，多半是把人家勉县的一些东西拿来了。

诸葛亮与刘表有点渊源，一直在荆州范围之内读书学习，那时的荆州城关就是襄阳城，顺汉水而下到沔阳很快（当时的汉水主道还是沔城南边的东荆河）。
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珠海渔女

hb123456 发表于 2021-5-11 15:09
到是千里送鹅毛的典故应该是勉县的，   人家从西北过来不可能来湖北再去西安的 ...

人家是从云南大理国过来的，往京城长安（现西安）去的，你说有无可能经过沔阳？
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